談心
三心二意無定性，四處徘徊不專精，盡管條條道路通長安，卻永遠(yuǎn)無法到達(dá)終點！要用心，不要操心、煩心。心迷就會苦，心悟就自在。心善即天堂，心惡即地獄。人的觀念不正，就不能正業(yè)；觀念如果偏差，所做的事也會錯誤。人要學(xué)習(xí)經(jīng)得起周圍人事的磨練而心不動搖，并學(xué)習(xí)在動中保持心的寧靜。
談智慧
真正的解脫是在眾緣中付出而得，也是在眾緣的煩惱中解脫。有智慧的人能舍，能「舍」就能「得」，得到無限的快樂。智慧是從人與事之間磨練出來的，若逃避現(xiàn)實，離開人與事，便無從產(chǎn)生智慧。人都是因為太聰明了，分別的事多，矛盾也多，才會執(zhí)著想不開。每天的人事物，就是活生生的一部經(jīng)，除了可增長我們的智能，又可藉外境將心修練得如如不動.智慧由定而生，若能心專念一，從事入理，即能產(chǎn)生智慧?！傅馈共皇窃谖淖稚锨螅瑧?yīng)在日常的人事中磨出「定力」，由「定」而產(chǎn)生「慧」。有智慧才能分辨善惡邪正；能謙虛則能建立美滿人生。爭，只能「為善競爭」、「與時日競爭」。
談煩惱
有些人常常起煩惱─因為別人一句無心的話，他卻有意的接受。如果有所付出就想有所回報，將會招來煩惱?！肛潯共坏珟硗纯?，也使人墮落。人生多欲為苦─人常被「欲」所牽引造業(yè)。煩惱就像一條毒蛇，睡在人的心中，一觸動它，蛇就會咬人。人生有煩惱，皆源貪、瞋、癡三毒所引起。人都因為有一個「我」作中心才有煩惱，所以要將「我」看淡些。擁有的人煩惱「失」，沒有的人憂慮「得」；患得患失，即成憂愁。人人本有清凈純真的佛性，只因煩惱無明遮蔽了。
談幸福
能為人服務(wù)比被人服務(wù)有福。多原諒人一次，就多造一次福；把量放大，福就大。自造福，自得福緣。求福壽倒不如求平安，平安就是添福壽。以親切的愛心去關(guān)懷別人，這分愛心便是造福的種子。
談聲色
人與人相處，都是以聲色互相對待。講話是聲，態(tài)度是色，與人講話要輕言細(xì)語，態(tài)度要微笑寬柔。聽話、說話要完整，不要只揀前一句、后一句，合起來剛好尖尖地刺進(jìn)人心。對人要寬心，講話要細(xì)心。歡喜心是一種涵養(yǎng)，能令周圍的人都有「如沐春風(fēng)」的喜悅感。要做個受人歡迎和被愛的人，必須先照顧好自我的聲和色。皺眉和微笑都是一個動作表情，何不微笑？起心動念無不是業(yè)，開口動舌、舉手投足無不是罪。
談因緣
只要緣深，不怕緣來得屬；只要找到路，就不怕路遙遠(yuǎn)。有愿放在心里，沒有身體力行，正如耕田而不播種，皆是空過因緣。每天要感謝父母與眾生，一生所作不要辜負(fù)父母與眾生。死是生的開頭，生是死的起點。生生死死、死死生生，本來就在一個循環(huán)中。要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來不及了！
談家庭
家庭不能只追求豐富的物質(zhì)生活，應(yīng)著重心靈溝通，使親子、夫妻間和諧、圓滿。鳥要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來天倫之樂？與人相處要去除我執(zhí)，擴(kuò)大心胸，客客氣氣，互讓互愛。人生多病，身體四大不調(diào)是病，家人吵嚷不和是病，社會動盪不安也是病。想要家庭吉祥、和睦，就應(yīng)該常常起歡喜心，天天為自己的家祝福。社會型態(tài)源自於家庭教育，家庭熱育源自於個人修養(yǎng)。
談本分
不求身體健康，只求精神敏睿；不求事事如意，只求毅力勇氣；不求減輕責(zé)任，只求增加力量。我們要安分守己，守住清淨(jìng)無為的心，讓心時時寂靜。人應(yīng)時時「居安思?！梗取肝r方思安」寧靜最美，安定最樂。
談因果
一念之非即種惡因，一念之是即得善果。健康時，多做善事，多造善因福果，鋪好人生健康之道。過去宿業(yè)所帶來的業(yè)障，如能以歡喜心去接受，就可以重業(yè)輕受。面對業(yè)力不要埋怨，要用寬諒和樂的心來代替埋怨。
談毅力
苦勇氣不可，信心不可無，世間沒有不能與無能，只怕─不肯。不管路有多遠(yuǎn)、自己的能力有多少，都能隨分隨力盡量去達(dá)成目標(biāo)，此即「毅力」。幹象徵毅力和耐力，要成就大業(yè)，必須擁有苦幹的精神。人所以缺乏力、勇氣，是因為好逸惡勞、玩物喪志。恆心、毅力能如「滴水穿石」，再大的困難與阻礙都能突破。人要克服難，不要被難克服。
談情愛
有力量去愛心或被愛的人，都是幸福的人。要培養(yǎng)一分清淨(jìng)無染的愛。在感情上不要有得失心，不要想回收，就不會有煩惱。愛要有所求的愛，是無法永久存在的。能夠永久存在的，是那分無形、無染且無求的愛。要濃淡合宜，像清茶淡香；若是太濃，則苦得喝不下。以媽媽心愛天下的眾生，以菩薩的智慧教育子女。
談愿力
任何事都是從一個決心、一粒種子開始。不要小看自己，因為人有無限的可能。千里之路，必須從第一步開始；聖人的境域，也是自凡夫起步。要提起就完全提起，要放下就全心放下。發(fā)心容，恆心難持；光說不練，無法體悟真理，實踐道法。發(fā)願必須發(fā)利益眾生的大願，並且隨時隨地身體力行。
談人生
人生在世，不能無所事事、慒慒懂懂而虛度一生，應(yīng)發(fā)揮我們的良知良能，造福人群。人一旦無所事事、虛度光陰，精神就會萎靡不振，生命也就失去意義。美滿的人生，不在物質(zhì)、權(quán)勢、名利及地位，而在人與人之間的關(guān)愛與情誼。所謂看開人生，不是悲觀，而是積極樂觀；不是看破，而是看透。所謂看開人生，並非什麼都不做，而是能及時行善；也不是什麼都沒有，而是什麼都知足!人生幾十年的成就，都是由每一天的言行累積而成。所以，要照顧好每一天的言行。人生就像走鋼索般，如果不認(rèn)真往前看卻一直往後看，一定會跌下去。待人退一步，愛人寬一寸，在人生道中就會活得很快樂。
談布施
付出，就是最大的收穫。心安即是福，能做即是福，歡喜即是福，心寬即是福。能施與的人，比受施的人更有福。真正的布施，除了無欲無求，還要有感恩心。多一分付出，就能多一分成就。布施不是有錢人的專利，而是一分虔誠的愛心。布施若不是真正心存喜捨，則非但沒有功德，而增煩惱。
談實踐
發(fā)生要發(fā)在腳底上，不是發(fā)在口，只說不行。沒做壞事是人的本分，心好卻不付諸行動，等於沒做一樣。再好的道理，如果不去力行，等於是空話；再好的事，如果不按正理而行，難以竟其功。社會的進(jìn)步不是用喊出來的，是做出來的。網(wǎng)絡(luò)圖文
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