賴(lài)聲川&丁乃竺:愛(ài)的進(jìn)化論

采寫(xiě)/張涵予 攝影/李達(dá)
視頻/鄭無(wú)邊 編輯/趙曉梅
來(lái)源/《心探索》雜志66期

【W(wǎng)ho is 賴(lài)聲川】

賴(lài)聲川:1954年生于美國(guó)華盛頓,美國(guó)加州柏克萊大學(xué)戲劇博士。臺(tái)灣著名舞臺(tái)劇、電視、電影導(dǎo)演,曾任臺(tái)北藝術(shù)大學(xué)戲劇學(xué)院院長(zhǎng)、美國(guó)斯坦佛大學(xué)客座教授及駐校藝術(shù)家。1984年創(chuàng)立劇團(tuán)“表演工作坊”,現(xiàn)為表演工作坊藝術(shù)總監(jiān),被譽(yù)為“亞洲劇場(chǎng)之翹楚”。

【W(wǎng)ho is 丁乃竺】

丁乃竺:賴(lài)聲川的夫人,美國(guó)加州柏克萊大學(xué)教育學(xué)碩士。戲劇制作人?!氨硌莨ぷ鞣弧毙姓偙O(jiān)。

賴(lài)聲川喜歡喜劇,他喜歡用讓人發(fā)笑的方式,講哪怕是悲傷的故事。老友說(shuō)他就是個(gè)“老嬉皮”,對(duì)物質(zhì)看得很淡,自由自在,我行我素。受益于巴赫的嚴(yán)謹(jǐn),爵士的即興,他用這兩味元素把戲調(diào)和得十分精妙,又家常又深刻,又隨意又嚴(yán)謹(jǐn)。研習(xí)佛法多年,他對(duì)生命的探索早已融入每一部戲的機(jī)理,不經(jīng)意間就觸碰到觀(guān)者的情感神經(jīng),笑和淚一秒間轉(zhuǎn)換。悲喜交疊,情理相宜,他做戲的技藝已經(jīng)爐火純青。

但他說(shuō)自己不是大師,他只是把實(shí)相搬上舞臺(tái),把故事攤開(kāi),讓劇情自己流進(jìn)觀(guān)者心里。他說(shuō)戲劇不是假想的呈現(xiàn),而有讓人觀(guān)照自身,重新咀嚼生命的可能。

演員孫強(qiáng)一人飾演了《如夢(mèng)之夢(mèng)》中“五號(hào)病人”和“伯爵”兩個(gè)角色,此后扮演《海鷗》里的作家“果林”,他說(shuō)賴(lài)聲川跟每個(gè)演員講一句話(huà),“去憐憫你的角色”,這句話(huà)讓他在表演上受益匪淺;扮演青年版顧香蘭的女演員譚卓至今提起“如夢(mèng)”劇組來(lái)眼泛淚光,她對(duì)這一群兄弟姐妹們充滿(mǎn)感情,說(shuō)最難忘每次演出完賴(lài)導(dǎo)都帶著所有演員在后臺(tái)給這部戲中的角色和觀(guān)眾做回向,向他們表示感謝,把愛(ài)傳出去。

契訶夫有兩句話(huà)對(duì)賴(lài)聲川影響頗深:我們生活的大部分時(shí)間都是吃飯睡覺(jué)聊天甚至做很無(wú)聊的事,為什么舞臺(tái)上總是在殺人談戀愛(ài)?在我們吃飯或聊天中,我們沒(méi)有想到我們的命運(yùn)在另外一個(gè)地方被決定。

他因此而頓悟戲劇的真意,戲劇要把“生命”搬上舞臺(tái),“讓一切流動(dòng)起來(lái),那就是我們的能量”。

賴(lài)聲川的戲,“相聲”系列嘲諷政治,《暗戀桃花源》探討混亂中的秩序,《十三角關(guān)系》關(guān)心婚戀情感,《寶島一村》回顧錯(cuò)位的歷史,《如夢(mèng)之夢(mèng)》直面生死謎題,到現(xiàn)在借《海鷗》表達(dá)一種生命態(tài)度,他越來(lái)越放松,借助戲劇與社會(huì)做深層的聯(lián)結(jié)。

戲劇為他帶來(lái)了極高的聲譽(yù),他卻說(shuō)“在我心里,老婆永遠(yuǎn)第一位,女兒第二位,戲劇、佛法排第三?!?br />
賴(lài)聲川和太太鶼鰈情深是圈內(nèi)佳話(huà)。他說(shuō)他們至今無(wú)話(huà)不談,彼此間沒(méi)有秘密。他們的關(guān)系一直在演化,在生命的旅程中,一路走來(lái)一起成長(zhǎng),早已結(jié)成知己。

丁乃竺說(shuō)一無(wú)所知的人一無(wú)所愛(ài),愛(ài)是種能力,需要去了解生命的知識(shí)。賴(lài)聲川說(shuō)人生需要學(xué)習(xí),而最大的學(xué)習(xí)是放下自己。

“生命太浩瀚了,我們?nèi)耸窃趺匆换厥?,世界、人?lèi)、歷史又是怎么一回事,到底我們活著干什么。當(dāng)兩[www.NIUBb.NET)個(gè)人都在想這些問(wèn)題的時(shí)候,那個(gè)世界就很大,而不會(huì)拘泥于房租學(xué)費(fèi)這些問(wèn)題?!?br />
喜劇的憂(yōu)傷

中世紀(jì)的神話(huà)傳說(shuō)中,獨(dú)角獸是一只獨(dú)立安靜的動(dòng)物,喜歡純潔美好的事物,自由徜徉在森林里。一次,賴(lài)聲川的朋友跟他做一個(gè)小游戲,讓他迅速說(shuō)出一只動(dòng)物,他脫口而出獨(dú)角獸。朋友回說(shuō)那只獨(dú)角獸就是你。賴(lài)聲川說(shuō)自己的個(gè)性確是如此,只愿意走自己的路,甚至必須有所不同。

于是,從不改編他人戲劇的賴(lài)聲川,這次帶來(lái)了劇場(chǎng)界公認(rèn)難搞的契訶夫的《海鷗》。契訶夫曾鄭重在劇本封面上寫(xiě)下“四幕喜劇”幾個(gè)字,即使是斯坦尼斯拉夫斯基,甚至此后無(wú)數(shù)大導(dǎo)演,依然茫然說(shuō)那明明就是一部悲劇。

賴(lài)聲川卻說(shuō),喜劇不是關(guān)于得到,悲劇也不是關(guān)于失去,你得放掉既定的概念,才可能走進(jìn)契訶夫;他也說(shuō),當(dāng)你能看懂契訶夫,也就能看到日常生活表面下的波瀾起伏了。
問(wèn):很多觀(guān)眾說(shuō)看不懂契訶夫,您覺(jué)得要想看懂他需要哪些能力?

賴(lài)聲川:其實(shí)什么人都可以看懂契訶夫,但是可能要改變一點(diǎn)看戲的概念問(wèn)題。因?yàn)樗膽蚶飼?huì)有人睡著,有人可能就在吃飯,聊一些無(wú)聊的事,它不是你平常看的好萊塢電影或者連續(xù)劇那樣的說(shuō)故事方式,不是你對(duì)戲劇期待中的一切,契訶夫把那些都抽掉了。

還有,可能得稍微在人生方面有一點(diǎn)體驗(yàn)吧。但這個(gè)體驗(yàn)不見(jiàn)得是你看破人生或者參透人生什么的,而是說(shuō),如果你能看懂契訶夫,也許你就有能力坐在路邊看交通和人群在你面前走動(dòng),然后你可以感覺(jué)到一種美感?;蛘吣慊丶铱吹侥慵胰说囊环N互動(dòng),你看到這個(gè)人可能有一些話(huà)想說(shuō)但藏了三年都沒(méi)有講;那個(gè)人呢,可能默默地做了一些事情是讓你高興的然而你沒(méi)看到;另外一個(gè)人可能一直在逃避一些什么事情,可是表面上裝的很正常。如果你在生活中能夠看到這些細(xì)節(jié)的話(huà),你看契訶夫的戲你會(huì)感覺(jué)到是很過(guò)癮的一種對(duì)生命的描寫(xiě)。

丁乃竺:我們年輕的時(shí)候看契訶夫,就是很難懂,甚至很多人覺(jué)得他的東西很悶,很無(wú)聊。長(zhǎng)久以來(lái),契訶夫說(shuō)《海鷗》是個(gè)喜劇,可是別人怎么看都是一個(gè)沒(méi)有什么高潮迭起的劇。我是一直到后來(lái)賴(lài)?yán)蠋熼_(kāi)始用他的方式來(lái)解讀契訶夫,我才開(kāi)始了解那一種黑色幽默,了解到他是站在更廣更深刻的一個(gè)角度,其實(shí)是一個(gè)很悲憫的東西。(他)在看這些人,這些人是這樣子的荒謬,這么搞笑。

賴(lài)聲川:它其實(shí)是一種被抽離和被結(jié)構(gòu)的黑色幽默,你得拉遠(yuǎn)了看,看人類(lèi)這個(gè)動(dòng)物,他會(huì)搞出各種游戲,然后玩各種游戲來(lái)傷害自己,不是很好笑嗎?然后才會(huì)產(chǎn)生一種悲憫,是非常奇妙的一個(gè)機(jī)械反應(yīng)。這個(gè)里面有一種美感,它是屬于契訶夫的美感,是一個(gè)對(duì)生命更深的體認(rèn)。

問(wèn):可能這也是很多人不能理解您說(shuō)它是喜劇的原因,大家對(duì)喜劇的定義和理解往往是令人捧腹大笑并且有個(gè)圓滿(mǎn)結(jié)局的一種作品。

賴(lài)聲川:說(shuō)實(shí)話(huà)我也不完全贊成它是一個(gè)喜劇。但如果二選一的話(huà),悲或喜,你選悲,對(duì)于導(dǎo)演來(lái)講它會(huì)陷入一個(gè)無(wú)解;如果你選喜,它就有機(jī)會(huì)變成一個(gè)非常豐富有意思的作品。你會(huì)看到他們中一些人的錯(cuò)誤,然后看到這些錯(cuò)誤你會(huì)笑,笑完了之后你會(huì)有悲憫,這是另外一種看待人生的態(tài)度。

問(wèn):您原來(lái)的戲劇似乎每一部劇都會(huì)關(guān)注一個(gè)社會(huì)議題,現(xiàn)在演契訶夫,您關(guān)心的社會(huì)議題是什么?

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