本文話題：會真記，愛情故事

從《會真記》看元稹的兩面人格

提起元稹，人們立刻就會聯(lián)想到“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”的詩句，此句摘自元稹為紀念亡妻韋叢而作的詩《離思》，表達了詩人對妻子的忠貞如一，因而受到人們的稱頌和喜愛，成為膾炙人口的千古名句。

實際上，元稹的人品并不怎么樣，專家們認為他是一個玩弄女性、始亂終棄、喜新厭舊的負心漢，而這一結論源于歷代文人對元稹的小說《會真記》所作的考證。

元稹，字微之，河南洛陽人。他8歲喪父，少時貧困，２５歲起步入仕途，后歷任高官，５２歲時病逝于武昌軍節(jié)度使任上。元稹的詩與白居易齊名，就像盛唐時期的“李杜”一樣，當時被人們并稱為“元白”。除了寫詩以外，元稹還寫了一篇非常有名的小說《會真記》（又名《鶯鶯傳》），這篇小說后經王實甫改編成雜劇《西廂記》，從而使張生和崔鶯鶯的愛情故事變得家喻戶曉婦孺皆知。然而，王實甫改編的《西廂記》只是節(jié)選了《會真記》的前半部分，改編后的劇本與原作有所不同：一是增加了紅娘這個角色；二是改成喜劇結尾，把崔張二人的分手改成了有情人終成眷屬。

實際上，在原作小說《會真記》中有情人并未成為眷屬。張生與鶯鶯成其好事之后，張生要去長安趕考，二人痛哭訣別。張生去了長安。當年沒有考中而留在了長安。張生給鶯鶯寫了一封信，還給她捎去了花粉和胭脂。鶯鶯給張生回了信，隨信送給張生玉環(huán)一枚、頭發(fā)一縷，文竹茶碾子一個。信中說：“臨紙嗚咽，情不能申。千萬珍重！珍重千萬！玉環(huán)一枚，是兒嬰年所弄，寄充君子下體所佩。玉取其堅潤不渝，環(huán)取其終始不絕。兼亂絲一絇，文竹茶碾子一枚。此數(shù)物不足見珍，意者欲君子如玉之真，弊志如環(huán)不解，淚痕在竹，愁緒縈絲，因物達情，永以為好耳。”

元稹在小說中寫道，張生是自己在京應試時的同學，張生把自己的艷遇詳細地告訴了元稹，還說自己已經決定終止這段戀情。元稹不理解他為什么這樣做，張生說：“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人。使崔氏子遇合富貴，乘寵嬌，不為云，不為雨，為蛟為螭，吾不知其所變化矣。昔殷之辛，周之幽，據(jù)百萬之國，其勢甚厚。然而一女子敗之，潰其眾，屠其身，至今為天下僇笑。予之德不足以勝妖孽，是用忍情?！彼囊馑际钦f，美色是禍水，商紂王、周幽王都因沉湎女色而亡國。我的德行雖不足以抵抗妖孽的誘惑，但現(xiàn)在我可以忍住我的情感了，所以決定斷絕和她再來往。

又過了一年多，張生在長安考中當了官，在長安娶別人為妻，鶯鶯也另嫁他人。有一次，張生因事經過鶯鶯的家鄉(xiāng)，他找到鶯鶯的丈夫，請求以表兄的身份見鶯鶯。鶯鶯拒不出來見他，張生再三懇求，鶯鶯就寫了一首詩送給張生，詩云：“自従消瘦減容光，萬轉千回懶下床。不為旁人羞不起，為郎憔悴卻羞郎?！?。又過了幾天，張生要離開這兒了，又去鶯鶯家辭行，鶯鶯仍然不出來，經張生懇求再三，鶯鶯又寫了一首詩送給張生：“棄置今何道，當時且自親。還將舊時意，憐取眼前人。”。二人聯(lián)系從此斷絕。

本來，這只是元稹寫的一篇小說。但是因為元稹的名聲和身份太顯赫了，就有許多名人出來考證。到宋代已經有人根據(jù)確鑿的史實作出結論說，《會真記》實際上是一篇自傳體小說，小說中的張生就是元稹自己，小說中的鶯鶯是元稹的表妹崔雙文。到了近代，著名學者林語堂、魯迅、陳寅恪等大師都肯定了這一結論。

元稹自從赴京應試以后，以其文才卓著，為太子少保韋夏卿所賞識，元稹斷絕了與表妹雙文的來往，娶了韋夏卿的小女韋叢為妻。七年后，韋叢病死，過了兩年元稹即納一小妾，再過數(shù)年，他又娶了一個名門望族的女人裴淑為妻。陳寅恪先生因而對其評價說“自私自利！綜其一生行跡，巧宦固不待言，而巧婚尤為可惡也。豈其多情哉？實多詐而已矣”。

也有人說，元稹名利心重，選擇結婚對象主要考慮到自己的仕途，而他心目中真正所愛的仍是自己的初戀情人，所以《離思》中“滄?！焙汀拔咨健敝傅牟皇琼f叢而是鶯鶯，如果真的是這樣，那就會讓［wWW.nIubb.NEt]那些癡迷“滄?！薄拔咨健痹娋涞哪信畟兏邮?。

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